Рукопашь

[John]

Barvinok,

1. Здесь никто не отказывает в праве на существование "психологически-энергетическим" практикам.

2. Речь идёт о конкретных "секретных\новых\традиционных школах" и видео с их представителями, на которых запечатлены явления типа "бесконтактного воздействия" как на отдельного человека, так и на группу лиц, а также странные приёмы, демонстрируемые не менее странными людьми.

3. У любого человека, который так или иначе был близок к контактным видам спорта, эти видео вместе со всеми "духовно-эзотерическими" нагромождениями из слов и понятий вызывают скепсис.

Я согласен с подходом: "по делам узнаешь ты его".

Будь проще и прямее. Встань и скажи: "Я не верю и хочу убедиться". Будь искренним, говори всё, что думаешь теми словами, которые на языке: "Вы все жулики, обманщики и шарлатаны". Это очень здоровый подход, который приветствуется. Всё, что лежит на душе нужно проговорить или даже прокричать. А все сомнения нужно разрешить делом. Это, кстати, один из способов очищения сознания.

Вот небольшой отрывок из книги Томаса Ли "Брюс Ли: Сражающийся Дух":

Прислушавшись к советам Джеймса Ли, Брюс стал очень серьезно заниматься своей физической подготовкой. Каждое утро он начинал с пробежки в несколько миль. В этом ему составлял компанию Бобо, немецкий дог, названный так в честь любимой овчарки маленького Брюса. Бег для Брюса был средством медитации и возможностью воспринимать жизнь как поток. Дома, машины, деревья проплывали мимо Брюса параллельно с мыслями, чувствами, ощущениями. После ланча Брюса ждала новая пробежка или упражнения на велотренажере.

Большое внимание уделялось укреплению мышц живота. Для этих упражнений применялся проверенный боксерский способ: тяжелый набивной мяч бросали на середину живота.

Выполнялись также приседания и подъемы вытянутых ног.

Новый подход к собственной форме не оставлял места для критики старой гвардии: «Есть много ребят с толстым брюхом. Они лентяи. Много разглагольствуют об энергии ци и о тех вещах, которые могут делать, но вы не верьте им».

Джеймс также убедил Брюса заниматься с тяжестями. Вначале Брюс тренировал руки, но когда он увидел, как мышечная сила влияет на скорость, он купил себе полный набор для тяжелой атлетики и стал наращивать мышцы. Он также стал экспериментировать с напитками с высоким содержанием протеина для быстрого увеличения массы тела. Он употреблял их, приправляя экстрактом женьшеня или большим количеством витаминов.

Если Брюс начинал действовать, то уж посвящал себя этому без остатка. В его рабочем дневнике перечислены все упражнения (и количество повторов), которые он должен был проделать в течение дня. Против некоторых упражнений стоит пометка: «БКР», что, очевидно, означало «бесконечное количество раз». Он всегда продолжал, сколько мог выдержать, а затем продолжал еще!

Пожалуйста, прокомментируй этот отрывок и расскажи:

• Как повседневно тренируются ребята из "любков\рукопаши"?

• Каких результатов по ОФП и специальной физ.подготовке достиг ты сам за эти годы?

• Как ты думаешь, что имел в виду Брюс Ли в выделенных словах?

[Barvinok]

При чем тут безобразное поведение? Продемонстрирует накат - прекрасно, найдешь людей, чтобы заниматься дальше, будем летом на Гребном продолжать изучать технику; нет - весь семинар прямо услышит, что Рагдай - шарлатан. Это разве не честно?

Честность здесь не при чём.
Моё сомнение касается только Алексея. Он уверен, что "все они сволочи и обманщики" и может отколоть что-то некрасивое. А может и нет.
Остальные участники нашего форума, видятся мне людьми более разумными и способными к наблюдению и рассуждению.

Тем не менее, я не вижу причин, что бы звонить и о чём-то договариваться от имени другого.
Ну предположим. Я звоню устроителям и узнаю телефон Рагдая.
Потом звоню Рагдаю и повествую о "друзьях-коллегах, которые не верят и хотят испытать накат на себе".
Тут Рагдай задаст законный вопрос: "Почему друзья-коллеги" не звонят и не договариваются сами?
И я не буду знать, что ответить. Действительно, почему?

Во-вторых, он так же вполне резонно предложит поработать с накатом на семинаре по накату. А для семинара по работе с опорами (мостошами) это отвлечение.
И снова я задаю вам вопрос: почему бы вам не поработать с той темой, по которой сейчас будет происходить работа? Тем паче, что она будет хотя бы как-то понятна новичкам, в отличие от высокоуровневых тонких работ.

Ну и в третьих. Если у вас есть желание что-то попробовать и узнать - вы легко пройдёте этот квест. Если же вы не способны даже на такое малое усилие - может вам оно и не надо?

Вот небольшой отрывок из книги Томаса Ли "Брюс Ли: Сражающийся Дух":
...«Есть много ребят с толстым брюхом. Они лентяи. Много разглагольствуют об энергии ци и о тех вещах, которые могут делать, но вы не верьте им».

Я когда то читал эту книгу.
Брюс Ли посвящал занятиям каждую минуту своей жизни. И, безусловно, это приносило плоды. Но откуда ты знаешь, что такое "Энергия Ци"? И знал ли это Брюс Ли? Я вот не знаю. Может он как раз эту энергию и прокачивал постоянно, сам того не подозревая и насмехаясь над "старой гвардией"?

Бег для Брюса был средством медитации и возможностью воспринимать жизнь как поток. Дома, машины, деревья проплывали мимо Брюса параллельно с мыслями, чувствами, ощущениями.

Что это за упражнение? Может это было в разы важнее, чем накачка мышц и позволило ему стать великим бойцом?

Когда я ходил на кендо, мой тренер говорил чуть по другому: "перестань прыгать в разные стороны - ты быстро вымотаешься. К тому же человек находится на пике телесной формы всего лишь несколько лет в своей жизни - нельзя на это сильно полагаться, нужно овладевать мастерством, искусством боя."
В "Любках" это звучит так: "В молодости надо драться так же, как ты будешь драться в самой глубокой старости. Если ты победишь так, то ты победишь навсегда, потому что противник не сможет дождаться, когда твое тело ослабнет…"
Это никак не отменяет необходимость постоянной напряжённой работы. Но хорошая физподготовка никак не отменяет мастерства. А что есть мастерство, как не умение достигать цели с меньшими усилиями?
Размер, вес и сила имеют значение при приблизительно равном уровне мастерства. Но если твой противник значительно тебя превосходит в мастерстве - сила и размеры тебе не помогут.
Но! Достичь существенных вершин мастерства - значительно труднее, чем накачать тело: думать всегда труднее, чем прыгать.

Правда здесь есть другая ловушка. Ты можешь надумать, что ты уже мастер, однако на деле тебе намяли бока в подъезде.
Любое своё предположение нужно проверять делом. Постоянно.
Поэтому Саныч всех учеников чуть ли не пинками гонит на турниры. На одном из семинаров он довольно жёстко говорил с Рагдаем на эту тему - что он ушёл в преподавательство и эзотерику, а турниры забросил. Гляну, может есть видео...

Если говорить о боевом искусстве, я думаю, что изначально каждый человек должен пройти путь чисто телесной, физической накачки. Много драться - на турнирных и уличных боях. Когда ты получаешь в репу, всякая эзотеричная шелуха об "энергии Ци" быстренько слетает.
И вот когда ты упираешься в свои физические пределы, а в репу тебе продолжает прилетать, ты начинаешь задумываться - может есть другие пути?
Это начало пути к мастерству. А это уже не телесное совершенствование... Может, когда нибудь ты и дойдёшь до "энергии Ци", но тогда для тебя это будет иметь прикладное значение, а не просто красивые загадочные слова.

Как повседневно тренируются ребята из "любков\рукопаши"?

Откуда я знаю? Я же видел их только на семинарах. К тому же из всех семинаров, на которых я был, лишь один был посвящён рукопаши.
Но из того, что видел, скажу так.
Внешне, это похоже на обычные занятия по рукопаши. Те же спаринги, наработка ударов, поединки.
Внутренне - отличия огромные. Но рассказывать о них - значит пересказать несколько книг. Проще тебе самому почитать.

Каких результатов по ОФП и специальной физ.подготовке достиг ты сам за эти годы?

Я занимаюсь большим теннисом и езжу на велике. Сил хватает, что бы отбегать 6 сетов на корте со средне подготовленным соперником.
Так же могу проехать на MTB полторы сотни км за день.
Ну и по горам могу пробежаться с половинной скоростью Наблюдателя

Если зайти с другой стороны, то занимаясь один час в неделю, я играю на уровне учеников, занимающихся в пять раз больше.
Могу сказать, что знания об опорно-перовом составе (мостошах, тягах, вихторе) применимы и в теннисе в том числе.
Впрочем, другое было бы странно.
Приходите на теннис - могу показать и рассказать. Это на Олимпике, прям рядом с "Планетой".

[Myrkeiniber]

Я никак не могу понять для чего все это?
Barvinok - вам уже сказали, что дело не в отсутствие веры в существование таких школ, а в сомнении, что это именно она. Уже нашлись люди, которые вас поддержали, и которые нет. Что вы продолжаете ораторствовать и доказывать? ОТ этого вы станете сильнее? Или вам просто нравится? Это же уже бессмысленное толчение воды. Может харэ? Люди не сменят свои точки зрения, пока вы или ваши учителя не проявят это на них самих.

[Barvinok]

Сероглазый, я не ораторствую.
И ничего не доказываю. Если у кого-то из вас создалось такое впечатление - значит я был превратно понят.
Я отвечаю на вопросы и указываю на некоторые неточности и ошибки в рассуждениях.
В ответ ожидая, что вы точно так же укажите мне на мои. Со стороны то ошибки виднее.

Люди не сменят свои точки зрения, пока вы или ваши учителя не проявят это на них самих.

Люди не меняют своих убеждений, пока эти убеждения не станут им помехой. А учителя могут хоть по воде перед ними ходить, хоть с креста воскресать - будут орать "давай, повесели нас ещё!". Или научный подход: "а можешь вырастить себе новую руку если тебе отрезать?".

Ты являешься поклонником учения. Рагдай - тоже.
Оба вы заинтересованы в популяризации учения.

Видимо, корень здесь.
Я не являюсь поклонником учения. Это, знаете ли, бессмысленно.
Я учусь исключительно тому, что мне нужно на данном отрезке жизни. Другими словами, как только у меня появляются вопросы - я начинаю искать ответы.
К примеру, большая часть знаний, которые в меня впихивали в школе и институте была мне не нужна. Я откровенно скучал и до сих пор жалею о потерянном времени.

Так случилось, что моей работой стали компьютеры и сети. Мне нужно было разобраться во всех этих сетевых протоколах, уровнях аппаратных абстракций, таблицах маршрутизации и многом другом. И я лихорадочно впитывал эти знания несколько лет. И эти знания - живые. Я применяю их каждый день и они неплохо кормят меня и мою семью.
Разве можно сказать, что я являюсь "поклонником компьютерного учения"?
Или сказать, что я заинтересован в его популяризации?

На одном очень специализированном форуме, посвящённом маршрутизаторам Микротик, я пишу развёрнутый FAQ для начинающих. Я потратил на это несколько дней. А в денежном выражении - это очень дорого.
Зачем я это делаю? Привлекаю адептов? Вряд ли...

Я сам сильно намучился со всеми этими компьютерными премудростями. И теперь, глядя как новички страдают над задачами, решение которых для меня очевидно, я стремлюсь им помочь. Я сочувствую их страданиям - я это тоже испытал!
И я решил коротко написать простым и понятным языком то, на изучение чего сам потратил годы. И судя по отзывам - это действительно людям нужно.

Но знания нужны лишь тем, кому нужны. Если у человека нет вопросов, зачем ему ответы, верно?

С Заповедником всё точно так же. У нас была фирма. Мы занимались автоматизаций предприятий. В какой-то момент мы упёрлись в "человеческий фактор" и вынуждены были искать ответы в книгах по "мотивации персонала". Книг много, а толку мало. Но в целом завязка была на смысле жизни.
-Зачем люди работают?
-Что бы жить.
-А зачем живут?
-...

Мы пошли глубже в психологию и так добрались до Шевцова и русской Науки Управления. Да, была такая...

Суть да дело, много чего пережили.

Сейчас я работаю как ИП в одиночестве. И моя работа лишь на треть состоит из настройки железок. А две трети - это работа с людьми. Вот здесь я применяю знания, полученные у Саныча. Нельзя даже сказать, что я их помню - эти знания заложились в мой образ мира. Я просто вижу, что происходит: как и какое воздействие пытаются на меня оказывать во время переговоров, что в действительности хотят люди, а что прячут и т.д.
По производительности труда (и доходу) я сейчас работаю как небольшая фирма. Без напряжения и суеты.
Это показательно?

[Alexey65]

1. Вряд ли я смогу что-то внятное показать, поскольку я этому не обучался, а лишь пробовал пару раз пробовал на разминке. Лучше уж ничего, чем плохо.
Я для того и пытаюсь найти людей, что бы вместе начать заниматься. А учить и показывать должны те, кто умеет и заявляется на это.

2. Наша беседа мне кое-что напомнила.

Международная академия по психологии, на конференции которой выступал этот философ от психологии, это самопровозглашенная организация на базе факультета психологии провинциального ВУЗа.

Почитай, что есть "Паспорта специальности научных работников 19.00.01". А так же вот сведения о профессоре Козлове.
ЯрГУ - это "Ярославский государственный университет им. П.Г. Демидова", где и защищался Шевцов.

3. Все сволочи и шарлатаны? Весь мир против тебя? Хочешь об этом поговорить?


4.

Если сделать это иначе: "рассказываю друзьям или коллегам (это чтобы не углубляться в рассказы про тур-форум), а они не верят и просят показать технику наката на одном из них, так как привыкли верить прежде всего своим глазам, а не видеосъемкам" - то это будет звучать менее дико.

Согласен. Но тут есть разница. Алексей - старый солдат и живёт в своих убеждениях. Что по сути является одним из определений фанатизма. Фанатик способен на любое злодеяние и подлость, поскольку уверен, что его благородная Цель оправдывает любые средства.
Я совсем не хочу краснеть потом перед устроителями, отвечая за безобразное поведение своих "друзей или коллег".
В этой связи предпочту, что бы Алексей сам звонил Рагдаю и договаривался об условиях поединка, проверки или пари - как ему будет угодно.

5.

4. Я буду молчалив и скромен, как средневековая монашка, если Рагдай согласится дистанционно повалить меня хоть лаптем, хоть крестом.

Такие пришибленные с безумным взглядом встречаются на каждом семинаре, как я уже говорил.

6. Алексей, не надо так делать.
Если ты пришёл проверять - просто бери и проверяй. Будь проще и прямее. Встань и скажи: "Я не верю и хочу убедиться". Будь искренним, говори всё, что думаешь теми словами, которые на языке: "Вы все жулики, обманщики и шарлатаны". Это очень здоровый подход, который приветствуется. Всё, что лежит на душе нужно проговорить или даже прокричать. А все сомнения нужно разрешить делом. Это, кстати, один из способов очищения сознания.

1. Заниматься чем?
Если речь идет о рукопашном бое, то в ростове есть масса секций этого направления, многие из которых дают конкретный результат на соревнованиях и не скрывают своих успехов в них.
Если речь идет об "энергетических практиках в рукопашном бое", мосташах, "встряхиваниях" и "щекотаниях", то, прежде чем начинать заниматься, хотелось бы увидеть их воочию и посмотреть видео с соревнований, где бы представители школы "Любков" растрясли бы какого-нибудь кик-боксера или киокошинкаевца.

2. Повторяю, что Международная писхологическая академия создана на базе провинциального факультета психологии и авторитета в научном мире имеет еще меньше, чем школа Любков в рукопашном бое.

Будь так любезен пояснить нам смысл звания Саныча "ДОКТОР ФИЛОСОФИИ В ПСИХОЛОГИИ"!
Где он защищался и зарегистрировано ли его звание в гос. реестре?

3. Ну почему же все? Есть масса заслуженных людей, в т.ч. и на нашем форуме.
Ни у кого не вызывает сомнений авторитет наблюдателя в мультигонках и Корма в альпинизме, например.

А "весь мир не против меня, а скорее против тебя", т.к. никто из форумчан на рекламируемую тобой развесистую клюкву не повелся.

4. При чем здесь Алексей. Я готов спонсировать поездку на семинар Джона или Наблюдателя. Пусть Рагдай продемонстрирует накат на них.
Но оплата будет после демонстрации.

5. Барвинок, давай обойдемся без трамвайного хамства! Я ведь старательно сдерживаюсь и лохом, поведшимся на откровенное мошенничество, тебя не назвал ни разу.
Меня здесь на форуме знают почти все и пришибленным с безумным взглядом не считает никто (я надеюсь).
А вот на видео с крестом поклонники Саныча выглядят действительно странно. Ряд ботанов-дистрофиков на рукопашников похож мало.

6. Я и пытаюсь прийти и проверить. Прошу тебя уговорить Рагдая продемонстрировать накат и посрамить всех неверующих.

[Alexey65]

1. Моё сомнение касается только Алексея. Он уверен, что "все они сволочи и обманщики" и может отколоть что-то некрасивое. А может и нет.
Остальные участники нашего форума, видятся мне людьми более разумными и способными к наблюдению и рассуждению.

2. Тем не менее, я не вижу причин, что бы звонить и о чём-то договариваться от имени другого.
Ну предположим. Я звоню устроителям и узнаю телефон Рагдая.
Потом звоню Рагдаю и повествую о "друзьях-коллегах, которые не верят и хотят испытать накат на себе".
Тут Рагдай задаст законный вопрос: "Почему друзья-коллеги" не звонят и не договариваются сами?
И я не буду знать, что ответить. Действительно, почему?

3. Во-вторых, он так же вполне резонно предложит поработать с накатом на семинаре по накату. А для семинара по работе с опорами (мостошами) это отвлечение.

4. Правда здесь есть другая ловушка. Ты можешь надумать, что ты уже мастер, однако на деле тебе намяли бока в подъезде.
Любое своё предположение нужно проверять делом. Постоянно.
Поэтому Саныч всех учеников чуть ли не пинками гонит на турниры. На одном из семинаров он довольно жёстко говорил с Рагдаем на эту тему - что он ушёл в преподавательство и эзотерику, а турниры забросил. Гляну, может есть видео...

5. Если говорить о боевом искусстве, я думаю, что изначально каждый человек должен пройти путь чисто телесной, физической накачки. Много драться - на турнирных и уличных боях. Когда ты получаешь в репу, всякая эзотеричная шелуха об "энергии Ци" быстренько слетает.
И вот когда ты упираешься в свои физические пределы, а в репу тебе продолжает прилетать, ты начинаешь задумываться - может есть другие пути?Это начало пути к мастерству. А это уже не телесное совершенствование... Может, когда нибудь ты и дойдёшь до "энергии Ци", но тогда для тебя это будет иметь прикладное значение, а не просто красивые загадочные слова.

6. К тому же из всех семинаров, на которых я был, лишь один был посвящён рукопаши.
Но из того, что видел, скажу так.
Внешне, это похоже на обычные занятия по рукопаши. Те же спаринги, наработка ударов, поединки.

7. Внутренне - отличия огромные. Но рассказывать о них - значит пересказать несколько книг. Проще тебе самому почитать.

1. Мы пошлем на семинар Джона или Володю рыжика. За них мы спокойны.

2. Ты популяризируешь стиль и рекламируешь семинар.
В звонке тренеру с просьбой продемонстрировать сомневающимся чудеса стиля нет ничего необычного.

3. А когда будет семинар по накату?

4. а)правильно Саныч их на турниры гонит.
б) сколько турниров его ученики выиграли и какие именно? применяли-ли они там накат, трясцы и щекотание? (в противном случае это будет суп из топора).

5. Теперь мне становится понятным твой приход в Любки.
Скажу точно, что это неверный шаг.
Физических пределов для занятий не существует.
Но многие, позанимавшись в реальной секции три месяца или пол-года и проверив себя на улице, приходят в уныние.
Как же так? Они уже пол-года занимаются каратэ, а уличный босяк им накостылял.
Кто-то начинает заниматься еще усерднее, а кто-то подается в лабуду типа чудодейственных стилей и бесконтактных видов единоборств.

6. Если это обычные занятия, то зачем на день семинара платить 5000, когда в нормальной секции месяц стоит 1000 р.?

7. Правильно. Если лохам на уши лапши не навесить, то они платить десятерную цену не будут.

Добавлено спустя 5 минут 10 секунд:

Видимо, корень здесь.
Я не являюсь поклонником учения. Это, знаете ли, бессмысленно.
Я учусь исключительно тому, что мне нужно на данном отрезке жизни. Другими словами, как только у меня появляются вопросы - я начинаю искать ответы.
К примеру, большая часть знаний, которые в меня впихивали в школе и институте была мне не нужна. Я откровенно скучал и до сих пор жалею о потерянном времени.

........................Это показательно?

-Гиви, ты помидоры любишь?
-Кушать люблю, а так -нет.

Добавлено спустя 9 минут 10 секунд:

Я никак не могу понять для чего все это?
Barvinok - вам уже сказали, что дело не в отсутствие веры в существование таких школ, а в сомнении, что это именно она. Уже нашлись люди, которые вас поддержали, и которые нет. Что вы продолжаете ораторствовать и доказывать? ОТ этого вы станете сильнее? Или вам просто нравится? Это же уже бессмысленное толчение воды. Может харэ? Люди не сменят свои точки зрения, пока вы или ваши учителя не проявят это на них самих.

Нет. Дело как раз в том, что чудодейственных школ не существует в принципе.

[Barvinok]

Alexey65
Ну как, удалось тебе прочитать что такое мостоши?

[Alexey65]

Alexey65
Ну как, удалось тебе прочитать что такое мостоши?

Нет, не удалось.
Ты мог бы как-нибудь поехать с нами в Зайцевку и показать (хотя бы схематично) и мосташи и другие оригинальные техники Любков.
Нам стало бы легче понять друг друга.

[Barvinok]

Может и будет такая оказия.

Меня здесь на форуме знают почти все и пришибленным с безумным взглядом не считает никто (я надеюсь).

Я извиняюсь за двусмысленность высказывания. Я имел ввиду, что ты возможно будешь так выглядеть, если вживёшься в образ средневековой монашки. Просто видел подобное пару раз.

2. К сожалению, поисковик не помог мне устранить свою необразованность и понять, что же это такое "мосташи".

Скажи, а почему ты не читаешь ответы на свои вопросы? Ты же затратил какое-то время и усилия на поиск. Вот я не поленился, выложил тебе то, что ты не смог найти.
Мне кажется, что это гораздо более прямой путь к взаимопониманию, чем через Зайцевку.

[Alexey65]

Может и будет такая оказия.
1. Я извиняюсь за двусмысленность высказывания. Я имел ввиду, что ты возможно будешь так выглядеть, если вживёшься в образ средневековой монашки. Просто видел подобное пару раз.

2. Скажи, а почему ты не читаешь ответы на свои вопросы? Ты же затратил какое-то время и усилия на поиск. Вот я не поленился, выложил тебе то, что ты не смог найти.
Мне кажется, что это гораздо более прямой путь к взаимопониманию, чем через Зайцевку.

1. Я не обидчив. Полемика есть полемика.
(Надо говорить "извини", а не "извиняюсь". )

2. Я скачал и прочитал 3 главу озвученной тобой книжки.
Банальный бред, написанный жуликами для одурачивания лохов.

"Мазыки говорили, что у человека, кроме духовного, еще три состава - Телесный, Парной и Перовой.
.........
Перовой состав - это то, что обеспечивает душе возможность жить в теле и использовать его. Это всяческие тонкоматериальные вместилища, среды и, условно говоря, устройства, которые не видны обычным зрением, но могут быть замечены, если изучать не главное в теле, а всяческие странности и особенности."

Далее идут рассуждения о том, что душа в теле летает, а не ходит или ползает и т.д.

В главе о мосташах мне так и не удалось понять привязку описываемых фокусов к рукопашному бою.
Поэтому и прошу тебя как-нибудь пересечься с форумчанами на гребном или в Зайцевке и показать привязку.

[Barvinok]

1. Я не обидчив. Полемика есть полемика.
(Надо говорить "извини", а не "извиняюсь". )

Отчего так? Я обращаюсь к тебе и тут не может быть разночтения: "я извиняюсь перед тобой".
Ты хочешь сказать, что я ошибся в употреблении или значении слов?

2. Я скачал и прочитал 3 главу озвученной тобой книжки.
Банальный бред, написанный жуликами для одурачивания лохов.

"Мазыки говорили, что у человека, кроме духовного, еще три состава - Телесный, Парной и Перовой.
.........
В главе о мосташах мне так и не удалось понять привязку описываемых фокусов к рукопашному бою.
Поэтому и прошу тебя как-нибудь пересечься с форумчанами на гребном или в Зайцевке и показать привязку.

Скажи, а тебе знакомо такое понятие как "становая тяга"?

[mechanik]

Отчего так? Я обращаюсь к тебе и тут не может быть разночтения: "я извиняюсь перед тобой".

Возвратные глаголы

[Alexey65]

1. Я не обидчив. Полемика есть полемика.
(Надо говорить "извини", а не "извиняюсь". )

Отчего так? Я обращаюсь к тебе и тут не может быть разночтения: "я извиняюсь перед тобой".
Ты хочешь сказать, что я ошибся в употреблении или значении слов?

2. Я скачал и прочитал 3 главу озвученной тобой книжки.
Банальный бред, написанный жуликами для одурачивания лохов.

"Мазыки говорили, что у человека, кроме духовного, еще три состава - Телесный, Парной и Перовой.
.........
В главе о мосташах мне так и не удалось понять привязку описываемых фокусов к рукопашному бою.
Поэтому и прошу тебя как-нибудь пересечься с форумчанами на гребном или в Зайцевке и показать привязку.

Скажи, а тебе знакомо такое понятие как "становая тяга"?

1. Да. Это грубейшая ошибка. Погугли!

2. В общих чертах. Я не штангист, но в молодости разгружал вагоны.
И все же!
Ты посетил уже не один семинар. До того имел опыт занятий единоборствами.
Если в Любках есть рациональное зерно, ты, наверняка, сможешь нам его продемонстрировать (пусть и схематично).

[Barvinok]

1. Да. Это грубейшая ошибка. Погугли!

Погуглил.

Форма извиняюсь - разговорно-просторечная. Вот как писал о слове извиняюсь известный русский лингвист А. Селищев: «Со времени войны (1914 г.) в России вошел в широкое употребление словеcный знак вежливости-извинения "извиняюсь" (извиняюс). По основе и по форме это образование употреблялось и раньше. "Опять тысячу раз извиняюсь, что сбиваюсь с прямой дороги в сторону" - писал Гончаров. "Извиняюсь, что не ответил никому до сих пор" - в "Дневнике писателя" Достоевского. Отличие от теперешнего извиняюсь заключалось в том, что извиняюсь в речи Гончарова, Достоевского и других находилось в сочетании с другими словами в предложении и имело обычное реальное значение, - значение выражения извинения, искреннего, иногда глубокого раскаяния, что подчеркивалось словами "1000 раз" и т. п. Посредством этой формы извиняется и взволнованный чеховский дядя Ваня. "Ну, ну, моя радость, простите... Извиняюсь (целует руку)".

Я использовал общеупотребимое значение. Вроде бы не очень грубая ошибка.

В современных толковых словарях форма извиняюсь также дана с пометой разг. (разговорное).
Правильно извини, извините, слово извиняюсь полного значения просьбы не выражает.

Да, тут есть зерно. Извинить меня может только тот, у кого я прошу извинения. Частица "ся" означет себя. Т.е. я как бы извиняю себя, а не прошу извинения, что неверно.
Но, честно говоря, я удивлён такой бурной реакцией. Я наткнулся на тайный кружок спрягателей возвратных глаголов?
Или у многих по этой теме незаживший рубец со школы?
В любом случае, мне нравится этот подход. Продолжим.

2. В общих чертах. Я не штангист, но в молодости разгружал вагоны.

Ага. Ну тогда напомню.

Допишу чуть позже...

[Alexey65]

Когда-то очень давно мы пришли в гости к однокласснице, и мой товарищ вот так извинился за опоздание.
Ее мама (препод в ВУЗе) нравоучительно заметила, что "извиняюсь" говорят буфетчицы в привокзальных кафе.....
Мне запомнилось на всю жизнь, хоть это был и не я.

Лично мне все равно, как ты говоришь, но придешь к девушке и нарвешься на такую мамашу.....

[John]

Время всё расставляет на свои места.
Сюжет с видео, на которых руководитель "заповедника" Александр Шевцов избивает женщин и детей.
Интересно, заезжие ростовчане были тому свидетелями?
Натуральная секта. Сидят и смотрят. Смеются. Платят деньги. Верят в трясцы.

Сотрудники управления ФСБ по Ивановской области задержали ректора автономной некоммерческой организации "Музей-заповедник народного быта" Александра Шевцова, уличенного в зверском обращении со своими последователями. Подозреваемый, являющийся доктором психологических наук, профессором Балтийской педагогической академии и членом Союза писателей России, создал движение наподобие тоталитарной секты. К своим поклонникам Шевцов применял физическое воздействие, а в интернете было опубликовано видео, в котором он избивает беременную женщину "за прелюбодеяние" на глазах у ее мужа.

По месту жительства Шевцова и в музее-заповеднике проведены обыски, сообщает IvanovoNews.

Как установили следователи, под прикрытием АНО "Музей-заповедник народного быта", расположенного в деревне Рогаткино Ивановского района, в 2004 году была создана организация "Троерусский народ" ("Троерусия"), незарегистрированная в установленном порядке, но являющаяся общественным объединением. Ее деятельность была сопряжена с насилием над гражданами, в том числе над женщинами и детьми, с причинением физического вреда их здоровью.

На основе учений Шевцова и под его руководством в объединении на постоянной основе проводились семинары, в процессе которых лидер движения систематически применял к ученикам физическое насилие и оказывал на них психологическое давление. Пропагандируя свое учение, он также подстрекал семинаристов избивать, оскорблять и унижать других участников занятий.

22 августа 2014 г. следственным отделением УФСБ России по Ивановской области в отношении Шевцова было возбуждено уголовное дело по ч. 1 ст. 239 ("Создание некоммерческой организации, посягающей на личность и права граждан"). Преступнику по этой статье грозит до четырех лет лишения свободы.

[Alexey65]

Не удивил.
Пока живут на свете дураки, обманывать нам, стало быть, с руки....